Вы используете мобильную версию

перейти на Полную версию сайта

Запись

[Magisteria] Искусство старых Нидерландов. От быта к символу (Владислав Статкевич)

Складчина [Magisteria] Искусство старых Нидерландов. От быта к символу (Владислав Статкевич). Совместные покупки курсов, тренингов, обучения. Присоединяйтесь! Важен каждый вкладчик.

Искусство старых Нидерландов. От быта к символу (автор: Владислав Статкевич). Подробности участия в складчине и отзывы: В Нидерландах XVI века существовал как...
Тема найдена по тегам:
Цена:
1590 руб
Взнос:
289 руб
Организатор:
Евражкa

Список участников складчины:

1. Евражкa
open
2
Записаться
  1. Евражкa Организатор складчин
    [​IMG]


    В Нидерландах XVI века существовал как минимум один надежный способ хорошо провести выходные: отправиться из Антверпена в соседний Хобокен. Там были отменены пошлины на пиво, поэтому выпить можно было дешевле. Питер Брейгель Старший посвятил местному веселью картину: крестьяне танцуют, стреляют из лука, пьют и всячески радуются жизни. Для современника эта шумная компания была поводом порассуждать о человеческой глупости, невоздержанности и плохих манерах.

    Но кроме того, она знаменовала еще и важные изменения в живописи. Неказистые предметы и повседневные занятия постепенно получают право на собственную художественную жизнь. В XV веке они проникают в книжную миниатюру и религиозные композиции, затем Брейгель заполняет свои картины видами ярмарок, кухонек и народных театров, а к XVII столетию веселая компания за столом уже становится самостоятельным сюжетом, где различные бытовые элементы несут дополнительную смысловую нагрузку.

    Деревянные башмаки на «Портрете четы Арнольфини» могли послужить как средством передвижения по грязной мостовой, так и частью сложной символической программы. Сова в костюме паломника способна рассказать о глупости, пьянстве и тяжелом похмелье. Селедка, так часто «воспеваемая» в бытовых натюрмортах, подчёркивала изобилие и богатство стола, а порой даже... символизировала Христа. Часто её рассматривали в связке с другими предметами: хлеб и вино напоминали о таинстве причастия, нож — о жертве, лимон — о краткости земных удовольствий, орехи в скорлупе — о душе, скованной грехом, а виноград — о божественном покровительстве.

    К XVII веку меняется и сама Голландия. Молодая республика богатеет, Амстердам превращается в крупный европейский торговый центр, а новое поколение начинает демонстративно пользоваться плодами этого благополучия. На картинах появляются молодые модники в лососевых, бирюзовых и перламутрово-желтых костюмах, дорогие кружева, табак, вино и привозные диковинки. Художники смотрят на эту золотую молодежь с явным удовольствием и столь же явной насмешкой.

    В новом курсе Магистерии «Искусство старых Нидерландов. От быта к символу» кандидат искусствоведения и сотрудник Государственного Эрмитажа Владислав Статкевич проследит эту историю от Бургундских Нидерландов XV века до золотого века голландской живописи. Мы увидим Яна ван Эйка, Питера Брейгеля Старшего, Питера Артсена, Виллема Бёйтевеха и утрехтских караваджистов и разберемся, почему самые обыкновенные вещи однажды оказались достойны пристального взгляда художника.

    Приглашаем слушать новый курс и учиться разглядывать нидерландские картины так, чтобы за кувшином, кружевным воротником или пьяной компанией обнаруживалась целая эпоха.

    План курса
    1. Белая лилия в кувшине. Бытовые мотивы и скрытая символика в искусстве старых Нидерландов.
    2. Зарождение жанра. Нравоучение или нидерландский фольклор?
    3. Искусство молодой республики.
    4. Типология натюрморта.
    5. Символика нидерландского натюрморта. Эмблематика и скрытые смыслы.
    6. Театр и литература.
    7. Гастрономические привычки.
    8. Бокалы и кувшины.
    9. Серебряный век Нидерландов.

     
    Евражкa, 21 авг 2026 в 10:57
  2. Похожие складчины
    Загрузка...
Наверх